一位聖樂事奉上的同路人曾對我說：「詩歌與講章的主要分別，在於前者是重複的，後者是不重複的。」不錯，一篇講章通常不會在同一個信仰群體中重複地宣講，但寫一首詩歌，就是為了使它可以在信仰群體中多番詠唱，以致可廣泛地流傳。既是這樣，詩歌的影響力就不容忽視了！
好的詩歌，以簡明的詩句，優美的詞藻，讓信眾把神的道豐豐富富地藏在心裏，以致當屬靈生命遇到張力時，這些詩歌就能發揮重要的作用。筆者在教會學校唸中學時曾唱過不少基督教詩歌，其中一首《教會根基歌》裏頭一句「捨身流血求得她（教會），建立萬年基礎」，就令我信主後毫不懷疑上教會的意義。
所謂「水能載舟，亦能覆舟」，詩歌同樣可以傳遞錯誤的信息。四世紀的最大異端亞流主義，主張聖子並非永存的。這種錯誤的教義當時藉著詩歌廣泛地流傳。有見及此，教會就在禮儀詩歌《榮耀頌》中加上「起初這樣，現在這樣，以後也這樣，永無窮盡」這幾句話，讓信眾謹記三一真神是同榮同尊，自有永有的。到了今天，這首詩歌仍向着信眾傳揚正確的教義。
今時今日，出版歌曲實在太容易了！市面上，媒體裏，可接觸到的基督教歌曲質素參差。不難發現，有好些在信仰群體中頗流行的歌曲在釋經上或神學上是有問題的。因此，教會必須在教會音樂的教導上好好把關，讓信眾懂得辨別詩歌的內容是否合符聖經真理，其神學是否正確，而非只顧投其所好，卻忽視了詩歌對信徒深遠的影響。