內地很受歡迎的劇集《爸爸去哪兒？》播放了很多季，找了很多明星父子演出，走遍不同地方拍攝，目的固然是想有好的收視，但是另一方面，讓我們反思，今天社會上的家庭議題，反映出很多為人子女的心聲：「爸爸，你一早出去工作，很夜也見不到你回來，你到底去了哪兒呀？」其實父親在兒女成長以及對孩子未來的塑造上，是一個不可替代的角色，具有絕對的影響力。讓我們一起看看今天家庭中父親的狀況，以及這些現狀所造成的影響；同時讓我們歸回聖經，從中學習如何承擔起父親的責任。
特別的「爸爸」
父親是上帝安排在家庭中的一個重要角色，承擔著教育、鼓勵、指導和撫養兒女的責任和義務。但是，除正常的父親外，現今社會上亦流傳著以下四種類型的爸爸：「威父」、「刁父」、「懦父」及「逃父」。(參考自http://www.jdjcm.com/xinyang/660.html )
甲) 第一種類型，是「威父」型的。這類父親是家中的決策者，他權力最大、地位最高，是家中的獨裁者。這種父親總認為，他們在外辛苦打拼，回到自己的家後，妻兒就要像他的臣民般全聽他的指揮。他要求妻子千依百順、兒女聽話聽教，這一類型的父親，迷戀自己在家裏的權威，子女不可以挑戰他的地位和權威。
乙) 第二種類型，則是「刁父」。這個「刁」，是「刁難」的「刁」。這類型的父親對待子女，言辭尖酸刻薄、批評、嘲弄……所有負面的字眼，都毫不吝嗇地用在兒女身上，不管子女有些什麼樣的成就，都很難討得父親的歡心或一句讚美的話。
丙) 第三種類型，是「懦父」，可以說他像懦夫一樣，提不起什麼勁。他不願負責任，也沒有什麼義務觀念，把教養子女的重擔，全都推給妻子，將家裏的大事推給妻子做決定，更談不上對子女的指導和教育。
丁) 第四種類型，稱為「逃父」，或者是「缺席的父親」。他一大早就出門工作，常常直到三更半夜；有時出外公幹一段日子，很少回家與妻子兒女們溝通及建立關係。「缺席的父親」常常錯過子女許多重要的成長片段時刻。
看聖經對父親的教導請看看聖經教導人如何作父親：
甲) 要與太太並肩完成神使命
在創世記提到，神創造世界的高潮頂峯，乃是在於創造人類，是「照著神自己的形像造男造女。」神本意是創造人類，包括男性和女性。男性和女性是同樣按著神的形像而被創造，而且有同樣被造的目的和使命，就是繁衍後代，管理大地。因此，在神的創造中，男女兩性地位是平等的。「配偶」一詞令人聯想到「妻子」，然而，「配偶」一詞原意是「在他面前」，意思是「與他平排」、「對等」，故夏娃地位不會高過或低過亞當。因此經文接著指出二人進入婚姻狀態，亦沒有有男尊女卑的意味，丈夫是與太太並肩完成神使命：繁衍後代，管理大地。
乙) 愛妻子、靠神顧惜加護
在家庭中作為丈夫的男性，當留心以弗所書五章22-33節，講及丈夫與妻子的關係。此段經文應該由五章21節開始：「又當存敬畏基督的心，彼此順服。」這裡，「頭」在夫婦關係中所強調的不是權力，而是指丈夫肩負家庭責任，愛顧妻子。要愛到甚麼地步呢？經文指出，丈夫是妻子的頭，而基督是教會的頭。基督愛教會――祂的身體，同樣地，丈夫愛妻子――他的身體。基督愛教會，以至於捨己(弗五：25)，這句經文的重點在於「捨己」，所以丈夫愛妻子，非用管轄，而是用「捨己」的愛去補足、去挽回，必須要學習倚靠神加倍愛惜妻子。
丙) 按神旨意教養主產業
兒女是上帝所賜的產業，以弗所書六章4節「不要惹兒女的氣（不要激怒兒女）」提醒父親不可過分使用權力，對子女的教導不要前後不一，使他們無所適從，自己也要言行一致。在家庭作為父親的男性，往往是要成為孩子的屬靈榜樣多於作為支配者；父母也要在主裡教導子女。因此父親要常常反省：自己是否在基督裡教導兒女？是教導子女認識神的心意，還是按著社會潮流文化和經驗去教導？父親應該是子女的生命的導師。
其實，今天社會上的青少年所面對的競爭和壓力，遠比我們年青時代更大，因此，父母要體諒和適當地疏導兒女的情緒和壓力，並須從多方面幫助他們建立自信心和自尊感。作為基督徒的父母，我們更要按著聖經的原則教導子女。正如新約聖經提摩太後書三章16-17節：「聖經都是 神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的；叫屬神的人得以完全，預備行各種的善事。」願為人父母者，都有從神而來的智慧，教導子女成長，在行事為人各方面都能作孩子們的好榜樣，好使他們能真正連結於神。願每個家庭都蒙福，同走天路，盼望每個兒女都能說：「爸爸，我們一起學習走往天國的方向！」