最近速讀了一本書，名叫《為什麼聰明人會做蠢事？》。作者是英國知名科學作家大衛．羅伯森（David Robson），他的研究報導多與心理學、腦神經學、醫學領域有關。作者解釋什麼叫做「聰明反被聰明誤」，與及你該如何「不被聰明所誤」。例如專家為什麼會誤判局勢，導致人禍？星級政治人物為何開口闖禍？為何人們不去分辨真假新聞？
書中研究顯示：「教育程度高的人比較不會從自身的錯誤中學到教訓，也比較不會接受別人的意見。聰明人犯錯，更懂得長篇大論為自己辯護。他們的觀點會變得越來越獨斷。」聰明人縱使有過人的智商，但他們眼裡往往只有自己，卻又不認識自己；他們在生活上、工作上做不到行事圓滑，甚至常得罪別人，闖下大禍。這時候聰明變為愚拙。
作者提供學習「真聰明」的三種方法：
- 智識的謙遜 -- 心態是謙遜，承認自己的「不知道」。
- 保存好奇心 -- 如果發現自己開始「自覺沒能力」，這個時候就是要找到方法引發自己的學習興趣。
- 自省的能力 -- 作者舉一個議題作為例子：憤怒──退一步想像自己站在房間某處觀察自己，尋找自己為什麼憤怒的理由，而不是任由情緒支配自己。畢竟，不先認識自己，就無法以聰明看待周遭處境。
回想聖經，保羅是怎樣看聰明與愚拙？在哥林多前書這樣寫道：
「…十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人卻為神的大能。 就如經上所記：『我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。』 智慧人在哪裏？文士在哪裏？這世上的辯士在哪裏？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？」(林前一18-20)
在當時羅馬希臘的世界，哥林多這個文化和商業發達的城市，到處都有智者和學士，他們非常聰明，並且傳遞為人解決生命問題與提供人生盼望的道理。保羅指出這一切的人間哲學並沒有真正明白神的啟示，不懂十字架救恩的真理。當時使徒們傳講基督的救贖，是人們看為愚拙的，但是這些真理才真正能夠使人有盼望。人們認為愚拙的十字架，神卻能夠把愚拙的訊息成為智慧的盼望。
哥林多教會結黨紛爭、淫亂，犯了種種與聖徒身份不相稱的罪惡。教會的恩賜很豐富，知識不缺乏，聰明人不少，可是靈性的表現並不成熟。雖然哥林多教會令保羅極其失望和傷心，但他仍然帶著愛心去警告和勸勉他們。
聖經啟示我們如何變得「真聰明」，分享以下幾節經文：
- 「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。」(箴三5)
- 「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明！」(箴九10)
- 「我所說的話你要思想，因為凡事主必給你聰明。」(提後二7)
- 「自稱為聰明，反成了愚拙」 (羅一22)