詩篇10:6、30:6、16:8
50:56

講道思考題目

1. 前言:三種「我永不動搖」的人生觀!我們是那種?(詩10:6, 30:6, 16:8)
【惡人的生命觀】詩 10:6 他心裡說:我必不動搖,世世代代不遭災難。
【看環境的人的生命觀】詩 30:6 至於我,我凡事平順便說:我永不動搖。
【常與神同行的人生命觀】詩16:8 我將耶和華常擺在我面前,因他在我右邊,我便不致搖動。
注:這希伯來的片語 “Not Shaken [不動搖]”的組合,在聖經只出現三次。

2. 我們羨慕惡人的「永不動搖」嗎?我們有惡人的態度嗎?(詩10:6)
詩 10:6 他心裡說:我必不動搖,世世代代不遭災難。

2.1「惡人的永不動搖」靠的是:不擇手段!只要利益!只要得勝!充滿傲氣!
詩10:7他滿口是咒罵、詭詐、欺壓,舌底是毒害、奸惡。
【牙尖嘴利:殺人於無形】
詩10:2 惡人在驕橫中把困苦人追得火急;願他們陷在自己所設的計謀裡。
【對人趕盡殺絕!用盡各種計謀!】
詩10:3 因為惡人以心願自誇;貪財的背棄耶和華,並且輕慢他。
詩10:4 惡人面帶驕傲,說:耶和華必不追究;他一切所想的都以為沒有神。
【完全的不擇手段!有利益就是一切!完全不理會神會有審判!】
詩 10:5-6凡他所做的,時常穩固;你的審判超過他的眼界。至於他一切的敵人,他都向他們噴氣。他心裡說:我必不動搖,世世代代不遭災難。
【惡人往往有一帆風順的時候,並常常欺壓義人和貧寒人!並且喜歡自誇:認為自己永遠不會遭到報應!】 He has said in his heart, ‘I am not moved,’ To generation and generation not in evil. 【充滿Evil的人,不斷將Evil加給人,卻以為自己永不會遭遇『Evil/審判/禍患』??】

2.2聖經對末世和艱難日子的提醒
提後3:12-13 不但如此,凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。只是作惡的和迷惑人的,必越久越惡【shall advance to the worse 他們會越來越壞】,他欺哄人,也被人欺哄。
【有更離譜的人和事會繼續發生!】

2.3 當惡人當道時,牧者的擔憂:義人的心搖動了!義人經歷心靈痛苦!
詩13:1-4 耶和華啊,你忘記我要到幾時呢?要到永遠嗎?你掩面不顧我要到幾時呢?我心裡籌算,終日愁苦,要到幾時呢?我的仇敵升高壓制我,要到幾時呢?耶和華─我的神啊,求你看顧我,應允我!使我眼目光明,免得我沉睡至死;免得我的仇敵說:我勝了他;免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。
(because I am shaken)

2.4耶穌預言末世【最惡劣的時候】:其中三個危險
彼此陷害!彼此恨惡!愛心漸漸冷淡!
太24:9-12那時,人要把你們陷在患難裡,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。那時,必有許多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨惡;且有好些假先知起來,迷惑多人。只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。

2.5 讓牧者有最大的懼怕和擔心的動搖?
信徒、牧者和教會的氣質、價值觀和信仰都完全變了!
弗 4:14 使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端;
詩73:3,10,13 我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。所以神的民歸到這裡,喝盡了滿杯的苦水。我實在徒然潔淨了我的心,徒然洗手表明無辜。
士 21:25 那時,以色列中沒有王,各人任意而行。

3. 我們首要的追求是要凡事平順、事事亨通的「永不動搖」嗎?(詩 30:6)
【看環境的人的生命觀】

詩 30:6 至於我,我凡事平順便說:我永不動搖。
【直譯】並且我-我在我的亨通時曾說:“我不會動搖—直到永遠。”
And I -- I have said in my prosperity, ‘I shall not be shaken-- to the age.’
『看環境的人』的信心真正的所在:in my prosperity 『在我亨通時』
【一腳踏兩船!以亨通/環境為首要關注的生命觀】
詩30:1(大衛在獻殿的時候,作這詩歌。)【大衛作生命回顧】
詩30:5-7因為,他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。至於我,我凡事平順便說:我永不動搖。耶和華啊,你曾施恩,叫我的江山穩固;『你掩了面,我就驚惶』。

詩30:7你掩了面,我就驚惶。
【大衛想起過去的什麼呢?】

3.1 兒子押沙龍的叛變和幾乎亡國!
撒下15:13 有人報告大衛說:「以色列人的心都歸向押沙龍了!」16:22 押沙龍在以色列眾人眼前,與他父的妃嬪親近。

3.2驕傲和順利時,數點人數的大衛!
撒下 24:10,12 大衛數點百姓以後,就心中自責,禱告耶和華說:「我行這事大有罪了。耶和華啊,求你除掉僕人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。」「你去告訴大衛,說耶和華如此說:『我有三樣災,隨你選擇一樣,我好降與你。』」

3.3 最恐怖的跌倒:拔示巴事件
凡事平順時,就忽略神,就放縱自己任性的後果是何等可悲


詩30:7你掩了面,我就驚惶。
撒下11:1-3 過了一年,到列王出戰的時候,大衛又差派約押,率領臣僕和以色列眾人出戰。他們就打敗亞捫人,圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。一日,太陽平西,大衛從床上起來,在王宮的平頂上遊行,看見一個婦人沐浴,容貌甚美,大衛就差人打聽那婦人是誰。有人說:「她是以連的女兒,赫人烏利亞的妻拔示巴。」
【平順時慾念膨脹的大衛】

• 縱容慾念,變成萬劫不覆的敗德
撒下11:4 -5大衛差人去,將婦人接來;那時她的月經才得潔淨。她來了,大衛與她同房,她就回家去了。於是她懷了孕,打發人去告訴大衛說:「我懷了孕。」
• 變成奸詐,以謊言和手段去解決問題
撒下11:6-8,13 大衛差人到約押那裡,說:「你打發赫人烏利亞到我這裡來。」約押就打發烏利亞去見大衛。烏利亞來了,大衛問約押好,也問兵好,又問爭戰的事怎樣。大衛對烏利亞說:「你回家去,洗洗腳吧!」…大衛召了烏利亞來,叫他在自己面前吃喝,使他喝醉。
• 借刀殺人,找了幫兇行凶,殺無辜人不流淚!
撒下11:14 -17 次日早晨,大衛寫信與約押,交烏利亞隨手帶去。信內寫著說:「要派烏利亞前進,到陣勢極險之處,你們便退後,使他被殺。」約押圍城的時候,知道敵人那裡有勇士,便將烏利亞派在那裡。城裡的人出來和約押打仗;大衛的僕人中有幾個被殺的,赫人烏利亞也死了。
• 沽名釣譽,假扮好人,假扮是好君王,甚至可能『假扮憐憫為國捐軀的將士的寡婦』,勉為其難娶了烏利亞的妻!
撒下11:25-27王向使者說:「你告訴約押說:『不要因這事愁悶,刀劍或吞滅這人或吞滅那人,沒有一定的;你只管竭力攻城,將城傾覆。』可以用這話勉勵約押。烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了,就為他哀哭。」哀哭的日子過了,大衛差人將她接到宮裡,她就作了大衛的妻,給大衛生了一個兒子。但大衛所行的這事,耶和華甚不喜悅。
【對犯罪的人最大的審判/咒詛:變成恐怖的惡人!】

3.4 曾從谷底被神拯救,是何等大的恩典
詩30:2-3 耶和華─我的神啊,我曾呼求你,你醫治了我。耶和華啊,你曾把我的靈魂從陰間救上來,使我存活,不至於下坑。
詩51:3 因為,我知道我的過犯;我的罪常在我面前。
【能不用變成掃羅一樣,是莫大的恩典】
撒上22:18-19【掃羅的心懷和下場】 王吩咐多益說:「你去殺祭司吧!」以東人多益就去殺祭司,那日殺了穿細麻布以弗得的八十五人;又用刀將祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的,和牛、羊、驢盡都殺滅。

3.5 我們要常常反問:我們是神的教會嗎?我們是蒙召的聖徒嗎?
林前1:2寫信給在哥林多『神的教會』,就是在基督耶穌裡成聖、『蒙召作聖徒』的,以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主,也是我們的主。

4. 一生靠神、與神同行、討神喜悅的「不動搖」的人生觀
詩16:8 我將耶和華常擺在我面前,因他在我右邊,我便不致搖動。
4.1 環境順逆不是最重要!
4.2人的掌聲和辱罵聲也不太重要
4.3 受苦有艱難有眼淚,但受苦與否不是最重要!基督又如何?
4.4神喜悅與我同行一生才最重要

動盪的世界裡的「不動盪的人生」UNSHAKEN LIFE IN A SHAKEN WORLD
所以我們可以放膽說:「主是我的幫助,我決不害怕,人能把我怎麼樣呢?」
So we say with confidence, “The Lord is my helper; I will not be afraid. What can man do to me?” 來13:6 【新譯本】

• 義人不動搖的原因
詩 21:7 王倚靠耶和華,因至高者的慈愛必不搖動。
詩 15:5 他不放債取利,不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。
詩112:5-6 施恩與人、借貸與人的,這人事情順利;他被審判的時候要訴明自己的冤。他永不動搖;義人被記念,直到永遠。
詩 46:5 神在其中,城必不動搖;到天一亮,神必幫助這城。

• 義人要學習選善固執,永不動搖
林前 15:58 所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工;因為知道,你們的勞苦在主裡面不是徒然的。

王明道:「但遵神旨,莫問前程!」
撒但不喜歡看見神的孩子們遵行神的旨意,他千方百計的攔阻他們、破壞他們。他所用的方法中有兩樣最有功效的,一個是用“利”誘惑他們,另一個便是用“害”恐嚇他們。只要他們貪“利”畏“害”,他們便會看不清楚神的旨意;就是看得清楚,他們也不肯遵行、不敢遵行。如果我們早早決定了一個心志,撒但所用的這兩個詭計便要完全失效,這個心志是什麼呢?“但遵神旨,莫問前程。” 【王明道1952年5月22日】
王明道師母劉景文最後的聚會的經文和題目:約19:5「你們看這個人」
「我們一定要有一個為我們的罪而死的基督。我們追上這樣的一個標竿。」
劉景文的人生態度﹕「事事為別人著想,處處求榮耀主名。」
她「沒有用高言大智傳講福音,卻是用她的愛去感染人,叫人認識神,她是一個腳踏實地去行道的人。」

主權性的恩典(sovereign grace)
『神給我們一些難處、一些試煉、是要我們在其中學習信心的功課。信心是力量,信心使我們得勝感謝神,祂的恩典大過我們一切都軟弱、大過我們一切的虧欠,我們在祂豐盛的恩典裡面領受。在我的思想中有一個最基本的觀念,就是主權性的恩典(sovereign grace),無論想到什麼地方,講到什麼地方,事奉到什麼地方,總是回到這一個最基本的觀念 (sovereign grace),都是恩典,而且是主權性的恩典。抓住了這個真理,心裡就有安息、有喜樂、有平安,同時也是一個激勵。』滕近輝:〈更深的生命〉《一份禮物 : 給事奉的人》。

總結提醒:要信得過上帝。

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