舊約聖經中，若說有哪有卷書的主要內容是關乎向外邦人傳福音（傳講耶和華神叫人悔改的信息）的，那就是約拿書了。然而身為神的僕人，約拿卻對向亞述人宣講使他們可以免於滅亡的神的警告，完全興趣缺缺，反而書內其他出現的所有不論是人物（與約拿同船的外邦人並尼尼微人）、是動物（大魚）、或植物（蓖麻）、或昆蟲（那咬蓖麻的蟲子）、甚至自然界（海上的惡風巨浪）…都全然敬畏順服神的安排，獨獨只有約拿例外，真是令人訝異。
約拿對於甚麼人該得著機會從罪中回轉，有他自己一套與神相異的看法。在約拿眼中，亞述人是不值得拯救、是活該滅亡的一群，故此，對亞述人竟然悔改，神竟然真的赦免而不降災於亞述人，約拿的反應是大大的發怒。整卷書所有出現的外邦人，最終都轉向耶和華，反倒本來是神僕人的約拿，是寧死都不願服從神！若說神恩待外邦人，不如說神更恩待約拿，因為書中所有的神蹟，都是為吸引約拿回轉歸向神，使他能與神的心腸與意念一致而發生。
在傳福音的事上，你的心意與神一致嗎，你既是神的僕人，你願意與神在使人得救的事上，與神同工嗎？
主耶穌的呼召：「來、跟從我」，為的是叫屬祂的人能與祂同工「去、傳福音」。你可知道，所有神的兒女（包括你在內）都受差遣，要向人見證主、傳福音？自從信主的日子以來，你在差傳的事上，可曾與神同工？
元浸把向本地同文化的華人傳福音，歸屬「傳道部」的事工；又把向異文化者傳福音，算為「差傳部」的服事。香港很特別，投身差傳工作，何用特別坐車坐船坐飛機？就在我們的社區之內，觸目所及，就有許多非華人群體生活在我們當中。因著愛心櫃服事的開展，不少南亞裔(主要是菲律賓、印尼及孟加拉的難民家庭)就常於元浸出沒，當中更有好些是伊斯蘭教徒，因接受愛心櫃這服事而經常踏足我們的教會。教會於去年開始，分別為這些難民家庭開設成人及小童的團契，這些人豈不就是舊約聖經中，神常常提及的、在我們當中寄居的外邦人嗎？你可知道，「愛人如己」這句話，最先是出現在舊約：寄居在你們那裏的外人，你們要看他如本地人，並要愛他如己。（利未記19:34上）。當我們說要愛神、又「愛人如己」時，你有否把握就在身邊的機會？
你或許不知道，原來現時元浸每週都借出場地，讓某個宣教機構可以向本地的伊斯蘭教徒傳福音（這機構十分歡迎我們一起參與這事工的服事呢）。也就是說，元浸的弟兄姊妹除了親身到外地宣教外，也可以近在咫尺，就在元浸範圍內便有向異文化的外地人傳福音的機會。不論你願意出錢或出力，實踐差傳的機會之門都向你敞開，所以，現在要問的是：你的心意和神的心意一致嗎？廣大禾場就在你的眼前，你願意與主同工嗎？