樂施會在10月發布有關香港貧窮狀況報告《逆境下的出路：以轉變迎接改變》1，以家庭月入中位數50%以下定義貧窮線，即1人住戶月入5000元為貧窮，2人家庭為11300元。樂施會又以數據分析，今年首季最貧窮一成住戶的家庭月入中位數為1600元，較疫情前跌超過五成 ，相反最富裕的一成住戶，家庭月入中位數達13萬1千多元，較2019 年上升近一成，兩者差距達81.9倍，反映貧富差距在經歷疫情後進一步擴大。而65歲或以上的貧窮長者數目超過58萬，較2019年急升近43%。
無論身處於甚麼時代，或者當時社會是甚麼制度，整體社會是否富裕，總會有貧窮人存在，這是反映到社會福利和經濟結構的問題。上帝在西乃山頒佈誡命、律例、典章，是要建立一個「行公義、好憐憫」的社會，讓祂的子民在社會中都得到幸福及安息。
不可欺壓弱勢群體：
五經律例中對待弱勢群體最基本的態度是「不可欺壓」（出二十二21-24）因為背上「寄居」、「寡婦」、「孤兒」這些身份已經是一種不幸、一種痛苦，不可欺壓就是不可在他們的痛苦上增添他們痛苦，落井下石。
收成要留些給窮人：
不可割盡田角，剩下掉到地上的「落穗」不可拾取，要將這些所剩下的留給窮人（利十九9-10）。同樣葡萄樹和橄欖樹所剩下的不可取盡，要留給寄居的及孤兒寡婦。這律例可給現代反省，賺錢不可賺得太盡，要給貧窮人有生存空間；享受收成也要留些給窮人，不可漠視他們的需要。
不可不幫補窮人：
耶和華給予有錢的人一個責任（申十五7-15），不可不幫補窮人「忍著心」是故意壓制憐憫的心；「揝著手」表示緊握著手不放鬆，上帝吩咐不可這樣做；總要向窮人鬆開手，是要補他們的不足，甚至這幫補是超越公平及合理的。
借錢不可收利息：
這裏說不可收取利息，其目的是為幫助窮人，不要在窮人的貧窮上增加重擔，更不可以在他們身上伺機增加自己的利益，用經濟的手段使貧窮人永無翻身之日，使他們永無止境地欠債（利二十五35-38）。不是藉解決別人困境之名，而讓人陷入更大的困境。2
上帝十分看重人的價值，特別那些弱勢群體，正如以色列民在埃及時的哀聲達到耶和華面前，祂偏執地傾聽軟弱者的哀求，祂總是站在軟弱者的一方。願每一位上帝的子民都認識並踐行上帝的憐憫，讓這無情之地因上帝的憐憫成為有情之地，讓人得著幸福和安息。
1 樂施會：《逆境下的出路：以轉變迎接改變》，https://www.oxfam.org.hk/tc/f/news_and_publication/115439/povertyerport%202024_chi.pdf〔2024年10月15日〕
2 參邵樟平、蘇遠泰主編：《當無情地遇上有情天：恩情神學的反思》(香港：基道、香港神學院，2008)，頁59-66。