基督徒的信心與行為，是否有衝突？人能夠靠著好行為或者善行得救？甚至稱義？人聽福音信了主之後，是否就能回復未信之前，生活行為沒有分別的生活呢？馬丁路德在他的著作《基督徒的自由》1書中有兩段名句:
「基督徒是全然自由的萬人之主，不受任何人的管轄。
基督徒是全然順服的萬人之僕，受一切人管轄。 」
從以上兩段名句，我們可以得知路德是如何看自由及行為，前一句好像與後一句前後矛盾，就如耶穌道成肉身為人，祂本是自由不受任何的管轄，但祂因愛世人，成為一個有限制的人，為眾人成為僕人，完成救恩。正如（腓立比書二章7-8節）所言：「反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」
因信稱義
我們常常有一種誤解，我們應該要做一些好行為，作些好人好事、善行，來使我們能夠成為一個義人，得到上帝的祝福，從來沒有不勞而獲吧！路德強調人靠著行為是不可能稱義的，全部是出於上帝白白的恩典，並且是因著信耶穌基督而來的，就如以弗所書二章8-9節所說「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」路德認為行善並不能使我們成聖，甚至當人未信的時候所行的不算什麼，更嚴重的是惡、是罪，因為給人錯覺，以為靠著行為可以稱義。
「一個人若不先成為信徒，成一個基督徒，他一切所行的就
全不算得什麼，就只是惡的，可咒詛的罪。」（P.24）
只有信靠耶穌基督，成為真正的基督徒，他所作的才是善行，能成為一棵好樹，才能結出好的果子 。「這樣凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。」（太 7:17-18）所以人必需要因信靠耶穌基督才能稱義。這令我聯想到教會的兒童及青少團契中的團友，大部份都是「信二代」，不論他們喜不喜歡，他們每個星期也會跟隨父母回到教會參加崇拜，我擔心當中有部份是否真正信主呢？團契導師亦會提醒他們，不是因為父母是基督徒，或參加教會聚會多年，認識了多篇聖經，又或已經參與很多的事奉也好，如果不是真心信靠耶穌，真誠悔改，將自己的生命交給祂，讓祂成為自己的救主的，都不可能得救。
（因篇幅所限，下期再續）
1《基督徒的自由》，馬丁˙路德著，道聲出版社，2005年03月第1版。