當你望到這個符號，你想到什麼？1 
相信你會想起魚、主耶穌或門徒等等。回望教會歷史中，可以看到基督徒群體隨著時代的改變，出現不同的時代記號，就是教會傳統的記號。教會歷史首三個世紀的記號就是「殉道者」的記號，可以分為紅色殉道者與白色殉道者，前者指為基督耶穌的緣故甘願捨棄自己的性命，為耶穌流血的信徒；後者指那些刻意過著刻苦禁慾生活的人：如沙漠教父，為人熟識的沙漠教父安東尼。中世紀後期更有「神秘的朝聖者」，因著人對基督教社會的失望和封建主義的沒落。朝聖者的動力來自他們對生活在保守主義的邊緣。因對現況感不滿，人願意冒險進入未知之地，他們不斷向前進，為所訂立的目標進入更好。十四世紀基督徒神秘主義的重點，乃是旅行的人和基督徒的旅程。2
到了十六、十七世紀戰爭頻繁，當時也興起了很強的宗教改革的領袖，在第二次世界大戰之前，歐洲有著名的三十年戰爭（1618-1648 Thirty Years’War），當時教會的主要記號是「基督的士兵」。天主教修士伊格那丟 · 羅耀拉（或稱依納爵Ignatius of Loyola）在1540年創辦的耶穌會，耶穌會的原名就是基督的士兵修會。本仁約翰所寫的《天路歷程》就是將基督的士兵與朝聖者兩個記號結合起來的構思，約翰受十四世紀的文學及當代的文學影響而寫成的一本著作。來到十八世紀這個記號變成實業家，世界各地的教會機構及宣教機構紛紛起興及推動宣教差傳的工作。侯士庭博士曾用水果來比喻基督教會的記號，水果熟透時就會腐爛，不同的記號到了某一個地步都會變壞。3
廿一世紀的今天又會是什麼記號呢？我想到「流人」flow Man，近幾年因著戰亂、社會政治環境、工作等影響，人離開原居地，漂流到世界各地；這些情況基督徒也不例外。想起昔日的亞伯蘭由吾珥搬到迦南地，今日信徒在新環境中，除了尋找自由的生活之外，更不要忘記為上帝的國度努力作工。主給人的召命不會因著地域的改變而停止，看約拿即使逃到更遠的他施去，上帝也能把他找到。願主的兒女們能把握每個機遇，與人分享福音。願你成為活水流動著，面對環境的惡劣，高山低谷也能繼續流動，見證耶穌基督的魚（IXOYE）在世界流動。你還在猶豫什麼，起步啦！
1 這圖案是希臘文IXOYE意思為「魚」，此外，每一個字母也代表著一個希臘文 Jesus Christ Son of God Saviour 耶穌基督神的兒子拯救者。
2 侯士庭著，趙鄭簡卿譯：《靈修神學發展史》(台北：中福，1999)，頁7。
3 侯士庭著，頁7。